شنبه 23 خرداد 88 ساعت 10 شب خوابگاه دانشگاه صنعتي ، صداهاي پراكنده شعارهايي با مضمون اعتراض بر نتايج انتخابات رياست جمهوري به گوش مي رسد كم كم صداها بيشتر و شعارها تندتر مي شود تا آنكه صداي خردشدن شيشه نيز افزوده مي گردد و ديگر شروع مي شود :
شكستن شيشه در و پنجره هاي خوابگاه
خرد كردن شيشه هاي سلف غذاخوري
شكستن شيشه هاي ساختمان مركزي و به آتش كشيدن آن
آتش زدن آمفي تئاتر دانشگاه و سوزاندن تالار 8
...
و البته اين كارها نه توسط اراذل و اوباش خياباني كه به وسيله تعدادي از دانشجويان ! صورت پذيرفت.
جاي بسي تاسف است كه قشر دانشجو كه روزي قرار بود پيش قراول زندگي آگاهانه و متفكرانه باشند ، اين گونه خود وسيله پيش برد اهداف گروهي ضد ملت و سودجو مي شوند و با اينگونه كارها باعث ايجاد فضاي رعب و وحشت و آزار و اذيت ديگر دانشجو ها مي گردند و 25 ميليارد ريال خسارت به دانشگاه وارد مي نمايند .مسلما هیچ فرد آگاهی نمی تواند نابودی بیت المال توسط عده ی محدودی را بپذیرد که از هر وسیله ای برای رسیدن به اهداف خود استفاده می نمایند.
نقد و اعتراض حق مسلم هر شهروندی است که بایستی از راه قانونی خود صورت گیرد و ایجاد آشوب و اقدام به تخریب روش مناسبی برای اعتراض نیست وبه هيچ وجه شایسته ی محیط دانشگاه نمی باشد.به امید پیروزی حق
رهبر معظم انقلاب : «امت اسلام باید به خروش آید و سران اسلامی باید خشم ملت های خود را به رخ رژیم غاصب بکوند ...اینجانب به مردم غزه ، به مردان و زنان مظلوم و مقاوم ، به کودکان معصوم و غنچه های پرپر شده درود می فرستم و صبر و فرج و پیروزی آنان را از خدا مسئلت می کنم. »

تقدیم به انسانیت و جوانمردی که مرز و جغرافیا ندارد
و امیدوارم هنوز در ما زنده باشد
که گفت : مرد اگر در غصه ستم بمیرد حق دارد
نگران نباش برادر!
خانه ات ویران شد؟هزار و یک آرزویت مدفون؟
نگران نباش برادر- ما اینجاییم!
از زیر آواربا پنجه های خونین
آرام کودکت را بیرون بیاور
آرام!ما اینجاییم
قطعه به قطعه کنار هم بگذار
دانه به دانه به خاک بسپار
بدنهای نیم سوخته ی همسایگانت را
خانواده و اقوام و دوستانت را
آرام! ما اینجاییم
محض رضای خدا
آن عکس را فریاد زنان آن طور بالا نگیر
که انگار چشمهای مسیحایی مرادت خون می گریند
که انگار پیکر مقدس وطنت
زیر چکمه های اهریمن می لرزد
و شاخه های معروف صلح و مزارع دلپذیر آرامشت
دیگر از پیوند گلوله و سینه های ستبر
میوه های سرخ می دهند
نگران چه هستی؟
آرام!ما همچنان اینجاییم
اینجا ... !؟
اینجا هوا صاف است با وزش بادی ملایم
و اگر نگران نمی شوی تا قسمتی ابری
اینجا قیمت دلار کماکان ثابت است . قیمت سکه و سیمکارت هم همینطور
راستش گاهی
از گرمای هوا و شنیدن اخبار اشتهایمان کور می شود و از تو چه پنهان
گاهی سریال های تکراری کفریمان می کنند
حتی گاه دچار یأس فلسفی می شویم
از این همه هیاهو... آری!
امّا تو نگران نباش ما همچنان ایستاده ایم اینجا
شعر و مقاله می نویسیم و تقبیح می کنیم
میتینگ می گذاریم و تحلیل
بیانیه می دهیم و محکوم می کنیم....
نگران نباش! ما اینجاییم!
باد، هوهوکنان، خاکستر یتیمی پاشید بر تمام خانههای بغداد و خبر، زلزلهخیز، تکان داد روزگار در خود فروپیچیده را.اتفاقی شوم، سایه گسترانیده بر آسمانها.
نمیدانم، شاید خورشید در پرده کسوف افتاده است!
گویا زمین، 25 سال بزرگواری را محروم شد!گویا زمان، باید از این پس، حسرت به دل کرامت جاری جواد بماند!انگار همین دیروز بود که خاک، عطر حضورش را نفس کشید و عالم، در سایه مهربانیِ «جواد الائمه» میهمان شد!انگار همین دیروز بود که حضورش مایه آرامش زمین شد و وجودش، باعث دلگرمی «رضا»!و امروز که دستهای توطئه از آستین «ام الفضل» برآمده، زهر عصیان و نفاق چه بر سر قلب رئوفت آورد، امام جوانم؟!تلخی کینهتوزی روزگار را، جگر سوختهات چگونه تاب آورد، امام جوانم؟!
رستاخیز داغت، کمر روزگار را خواهد شکست.قیامت اندوهت، به آتش خواهد کشید دلها را.
هنوز، کاخ مأمون میلرزد از هیبت حیدریات. هنوز اقیانوس «علم لدنی»ات، جرعه جرعه فرو مینشاند عطش جهل بشر را.تو را میبرند؛ بر شانههای فرشتگان.کجاست دستان تسلیبخش، تا مرهم زخمهای «هادی»ات باشند؟بعد از تو چه کند «علی» در محاصره «معتصم»ها؟
جوانترین حجت خدا! هر بار، با یاد ماجرای تو، پا به پای امام عصر(عج)، تا همیشه روزگار، خون خواهم گریست.

به گزارش خبرگزاری فارس،روز سه شنبه 21 خرداد 1387 مادر جوان محجبه اي در يكي از پربيننده ترين شبكه هاي تلويزيوني تركيه با ابراز ارادت به امام خميني جنجالي بزرگ را در محافل سياسي و خبري تركيه برانگيخت كه كماكان نيز ادامه دارد و حتي منجر به صدور حكم پيگرد قانوني براي وي از سوي دستگاه قضايي تركيه شده است. مردم تركيه نام «نوراي جانان بزيرگان» را براي اولين بار در سال 1998 ميلادي در رابطه با مسئله ممنوعيت حجاب اسلامي در اين كشور شنيدند. اين بار نيز نام و تصوير او را يك كانال تلويزيوني و باز هم در رابطه با ممنوعيت حجاب در تركيه مطرح نمود. علي رغم ادعاهاي بسياري در مورد وي منتشر شده است ، كسي حق صحبت و دفاع از خود را براي او قائل نگرديده. متن مصاحبه تلویزیونی اخیر او را در ادامه مطلب بخوانید...
ادامه مطلب
![]()
در فکر بودیم جلساتی برای دیدار هفتگی دوستان ترتیب دهیم جلساتی به شکل هیئتهای دوستانه که ضمن تجدید دیدار اعضا ، این جلسات محفل انسی برای لحظه به لحظه زندگیمان باشد
راستی زندگی شما چند فصل دارد؟
از زمان شروع این جلسات دوهفته ای می گذرد در طی این دو جلسه نحوه ی بر گزاری جلسات وروند ادامه جلسات تعیین شد وبیان شد که این جلسات به صورت کارگاهی اداره می شود هدف اصلی در این جلسات تمرین تفکر وکشف حقایق جدید از آیه های قرآنی برای انس بیشتر با قرآن ضمن استفاده از تفاسیر گوناگون است در طی این دو جلسه ضمن هم خوانی ده آیه اول از سوره مریم به تفسیر 3 آیه اول این سوره پرداخته شد در ابتدا درباره اهمیت خواندن مداوم سوره مریم بیان شد که در حدیثی از امام صادق (ع) آمده است که:هرکه مداومت به خواندن این سوره کند از دنیا نخواهد رفت مگر اینکه خدا به برکت این سوره او را از نظر جان ومال وفرزندان بی نیاز کند در مورد آیه بسم الله الرحمن الرحیم روایتی گفته شد که حضرت علی (ع) بیان فرمودند که:همه قرآن در سوره حمد وهمه حمد درآیه بسم الله وهمه بسم الله در حرف ب خلاصه می شود و ب در نقطه آن ومن نقطه ب هستم در مورد حروف مقطعه نیزگفته شد که این حروف یکی از جنبه های اعجاز قرآن را بیان می کنند بدین صورت که به مخاطب خود چنین القا می کند که این آیات شگفت انگیز از همین حروف ساده خلق شده اند ونیز شروع سخن با یک چنین حروفی توجه مخاطب را به خود بیشتر جلب می کنند ودر مورد آیه بعد ذکر شد که منظور از رحمت پروردگار می تواند توفیق دعا کردن ویا بخشیدن نعمت فرزند به حضرت زکریا از جانب خدا باشد
لازم به ذکر است این جلسات هرهفته شنبه ها از ساعت 5/3 در حسینیه جامعه اسلامی دانشجویان واحد خواهران برگزار می شود

ناكارآمدي هاي مجلس ششم از زبان فعالان جريان دوم خرداد
فعالان جبهه دوم خرداد در جريان كار مجلس ششم، مكرر از ناكارآمدي اين مجلس كه به علت حضور برخي افراطيون دچار مشكلات اساسي شده بود، انتقاد كرده بودند.
به گزارش خبرگزاري فارس، عناصر دوم خرداد ممكن است اظهارات قبلي خود را فراموش كرده
باشند و اين روزها و در آستانه انتخابات مجلس هشتم حرف هاي ديگري بزنند، ولي تاريخ
و حافظه تاريخي ملت ايران افراطي گري ها، عملكرد سوء مجلس ششم و علي الخصوص بي
توجهي به مشكلات اقتصادي و معيشتي مردم را از ياد نخواهد برد. البته برخي از اين
افراد اين روزها و در آستانه انتخابات تمايل ندارند كه از آنها به عنوان دوم
خردادي، مشاركتي و سازماني ياد شود.متن اين اظهارات كه مستندات انتشار آنها در مجلس
ششم و يا روزنامه هاي كثيرالانتشار نزد خبرگزاري موجود است،را در ادامه مطلب ببینید.
ادامه مطلب
الحاق ايران به كنوانسبون رفع تبعيض زنان مهمترين مصوبه فراكسيون زنان مجلس ششم بود كه با مخالفت جدي مراجع عظام تقليد مواجه شد.
به گزارش خبرگزاري فارس، 13 عضو فراكسيون زنان در مجلس ششم همگي از اعضاي دوم خرداد بودند كه تلاش زيادي را در تغيير قوانين مدني و جزايي داشتند. اين تلاشها كه با شتابزدگي نيز توام بود در موارد متعددي با قوانين شرع همخواني نداشت. به همين خاطر برخي از طرح ها و لوايحي كه در اين فراكسيون به تصويب رسيد نارضاييهايي فراواني را براي مذهبيون جامعه بدنبال داشت.
ادامه مطلب

اگر خون شیخ راغب حرب آنها را از سرزمینهای لبنان خارج ساخت و اگر خون سید عباس موسوی آنها را از مرز خارج ساخت، ولی خون عماد مغنیه آنها از عرصه وجود انشاءالله پاک خواهد کرد.
من به دو عزیز، پدر و مادر او تبریک و تسلیت میگویم. این شهادت الهی و صبرتان بر شما مبارک باد. جهانیان بدانند که اهالی این منزل جهادگر، تمامی فرزندان خود را به عنوان شهید تقدیم کرد. تمام فرزندان ابوعماد به شهادت رسیدند. این خانواده در جهاد و شهادت و رهبری ثابت قدم بود.
من به همسر مجاهد و فداکار و صابر ایشان، دختران، پسران، فرزندان، دوستان، نزدیکان و دوستان مجاهد او در لبنان و فلسطین و در هر سرزمینی که جهاد در آن برقرار است، تبریک میگویم چرا که برادر عزیزمان نشان شهادت بر سینه آویخته است.
ادامه مطلب

نخستوزير تركيه كه در آلمان به سرميبرد با اشاره به تصويب قاطع اصلاحيه قانون اساسي در مجلس اين كشور كه از حقوق آموزش دانشجويان محجبه دفاع ميكند، اين رخداد را "تجلي اراده ملي تركيه" ناميد و آن را تبريك گفت.
جامعه اسلامی دانشجویان نیز این موفقیت بزرگ را به ملت ترکیه و دانشجویان دانشگاههای ترکیه تبریک گفته، آن را سرآغاز نوید بخشی برای اسلامگرایان ترکیه می داند. به امید آنکه به زودی شاهد باشیم که این اصلاحیه برای همه محافل عمومی ترکیه تعمیم یابد.

"و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون" انبیا۱۰۵
در مفهوم کلی:
"ما ابتدا در تورات و بعد از آن در زبور وعده کرده ایم که روزی خواهد آمد که در آن صاحبان زمین بندگان صالح خداوند خواهند بود و ناصالحان چنان در اقلیت خواهند بود که به حساب نیایند و حکومت در دست آنها(صالحان) خواهد بود"
متن
كامل بيانيه اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان سراسر كشور
به مناسبت فرارسيدن ماه محرم و انتخابات مجلس
شوراي اسلامي
بسم
الله الرحمن الرحيم
دارالعبادة
يزديها اعتماد به نفس ملي را در بناي «جامعه اسلامي» تقويت
ميكند
اعتماد به نفس ملي در پرتو شفافيت
صفبنديها و شور حسيني تقويت ميشود
حضرت آيت الله خامنهاي:
«هماهنگى قوا با يكديگر، يكى از بزرگترين نقاط مثبت ماست. 1
انتخابات مجلس شوراي اسلامي آزمون پيش روي ملت ايران در تعيين
سرنوشت خود و تحقق سند چشم انداز و اهداف انقلاب اسلامي است. مسألهاي كه در اين
ميان، موجب دغدغه خاطر دانشجويان مؤمن و انقلابي گشته، رابطة مجلس آينده با دولت
كنوني است.
يكي
از آفات گريبانگير فضاي سياسي كشور، سر برآوردن گروههايي تحت عنوان اصولگرايي و
با القابي مانند تحولخواه، مستقل و ... ميباشد كه حال ميخواهند با راهكارهايي
مانند 6+5 آن را وصله پينه كنند. حضرت امام (ره) ميفرمايند: «همانطور كه بارها
گفتهام، مردم در انتخابات آزادند و احتياج به قيّم ندارند و هيچ فرد و يا گروه و
دستهاي حق تحميل فرد يا افرادي به مردم را ندارد»[2].
«همانطوري كه مكرّر من عرض كردهام، و سايرين هم گفتهاند، انتخابات در انحصار
هيچكس نيست. نه در انحصار روحانيين است؛ نه در انحصار احزاب است؛ نه در انحصار
گروههاست. انتخابات مال همة مردم است. مردم سرنوشتِ خودشان، دست خودشان است»[3].
لذا ائتلافهايي كه تشكيل ميشود، قراردادي است ميان همان كساني كه در آنها شركت
ميكنند.
متأسفانه
آنچه كه امروز به نام نقّادي نسبت به عملكرد دولت انجام ميگيرد، اغلب عيبجويي و
مچگيري است كه با هدف ايجاد يأس در مردم و رويگرداني آنها از دولت صورت ميگيرد.
فعاليتهاي دولت نيز بازتاب لازم در رسانه ملي ندارد؛ گويي دولتي كه با 17 ميليون
رأي روي كار آمده، جزئي از ملت نيست!
امروز صدا و سيما دانسته يا ندانسته مجري اوامر فرهنگي و سياسي حزب كارگزاران گشته است. رسانهاي كه ميبايست عامل تقويت اعتماد به نفس ملي باشد، سريالي با آن ويژگيها پخش ميكند و با عدم توصيه به كودكان، آنها را براي تماشا حريص ميكند؛ چراكه به فرمودة امام علي(ع): «الانسانُ حَريصٌ علي ما مُنِعَ». ديگران زنانشان را در قامت جواهري در قصر به تصوير ميكشند؛ ما زنانمان را چگونه به تصوير ميكشيم؟! امروز دشمن به خوبی دريافته که از دامن زن، مرد به معراج ميرود. چرا نمايندگان مدعي اصولگرايي كه به هر بهانة ريز و درشتي مدعي دولت شده و حتي تصميمات آن را لغو ميكنند، سكوت پيشه نمودهاند؟! ممكن است گفته شود نظارت بر عملكرد صدا و سيما بر عهدة مجلس نيست؛ اما مگر نظارت بر عملكرد دانشگاه آزاد بر عهدة مجلس بود كه با 221 امضا كه تعداد آن - اگر بينظير نباشد-، كمنظير است، از رئيس دانشگاه آزاد تجليل كرد؟! آيا اين صدا و سيما همان «دانشگاه»ي است كه امام ميخواست؟! البته گاهي نيز يك رسانه از باب «آموختن ادب از بي ادبان» دانشگاه ميشود؛ دانشگاهي در رشتههاي قناعت و ساده زيستي، حجاب و عدم آرايش غليظ، ادب و عفت كلام، وقار و متانت، اسلام انقلابي و انديشههاي امام(ره) مانند ولایت فقیه، تكريم توليد داخلي، عدالتخواهي و مبارزه با مفاسد، بصيرت سياسي و نگاه كلان به مسائل كشور، دشمنشناسي و بررسي جديدترين شيوههاي تهاجم دشمن مانند ناتوي فرهنگي، تكريم فرهنگ روستايي و روستانشيني، تناسب برنامههاي طنز با شعور ملت ايران، دميدن فضائل اهلبيتِ امام حسين(ع) مانند حضرت زينب(س) و ياران ايشان مانند حرّ و مادرش، زهير و همسرش و ... در سريالهاي دهها قسمتي و ....
پدران و مادراني كه ميخواهند فرزندان خود را حسيني و زينبي - عليهما السلام- تربيت كنند، برنامههاي صدا و سيما را براي فرزندانشان تحليل كنند. امروز بيم آن وجود دارد كساني كه خود را اصولگرا نيز بدانند، به يك معاملة سياسي كه به تضعيف فرهنگ و باورهاي ديني مردم منجر شود، نيز تن دهند. كوتهفكران در فكر هدايت اذهان عمومي به سمت نامزد مورد نظرشان بوده و دشمن در صدد تضعيف ارزشهاي اسلامي و اعتقادات مردم. مردم بايد هوشيار بوده و بدانند بخشهايي مانند شبكههاي صدا و سيما و سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران در اختيار چه كساني قرار گرفته است. پيشنهاد ميشود مسؤولين شبكههاي صدا و سيما از پشت پرده بيرون آمده و مانند مسؤولين دولت به ميان مردم بيايند. واقعيت آن است كه رابطه مجلس فعلي و دولت نهم از همان ابتدا تحت تأثير مسائل سياسي انتخابات رياست جمهوري كه در آن نامزدهاي مورد نظر اكثريت نمايندگان مجلس، اقبال اكثريت مردم را بدست نياوردند، شكل گرفت. عدم رأي اعتماد به چهار وزير پيشنهادي رئيس جمهور و تغييرات مؤثر در لوايح بودجة دولت و ديگر مخالفتها با عملكرد دولت، همگي در مجلسي اتفاق ميافتد كه به اصولگرايي شناخته ميشود. ورود نمايندگان مجلس به مسائلي مانند تغيير ساعت، كت و شلوار پوشيدن ملوانان انگليسي، چگونگي حضور رئيس جمهور در اجلاس اتحادية عرب (در قالب نامه شديد اللحن دكتر احمد توكلي به رئيس جمهور) و ... مواردي است كه باعث ميشود نمرة قابل قبولي به همدلي و هماهنگي مجلس و دولت داده نشود و با توجه به در پيش بودن انتخابات رياست جمهوري ممكن است نه تنها رابطة مجلس آتي با دولت فعلي از اين نيز تيرهتر شود، بلكه نمايندگان مجلس وقت و نيروي خود را صرف تبليغات براي نامزدهاي مورد نظر خود نمايند.
براستي كساني كه امروز مدعي اتحاد اصولگرايان شده اند، روز رأي اعتماد به وزراء و پس از آن كجا بودند؟! نوشدارو پس از مرگ سهراب چه نتيجه دارد؟! احزاب مدعي اصولگرايي در حالي دم از اتحاد اصولگرايان ميزنند كه مجلسنشينانِ همخطِ آنها، لوايح دولت را مانند رفع مظلوميّت از بخش فرهنگ، رد ميكنند! رويهاي نيز كه چندی است در عملكرد مجلس رُخ مينماياند، اقدام مجلس در موظف كردن دولت به فُلان كار و لغو بهمان تصميم دولت (مانند تصميصم رئيس جمهور مبني بر ادغام 28 شوراي عالي در 4 شورا) مي باشد. آيا مجلس رسالت خود را "نظارت بر جهتگيريهاي كلان قوا" كه مقام معظم رهبري در بياناتشان در جمع مردم يزد نيز بدان اشاره نمودند، ميداند يا "كارتراشي" و "تصميم لغو كني"؟! مردم بايد تكليف اين وضعيت را روشن كنند.

مقام معظم رهبري در سفر به استان يزد، دانشجويان را به تشخيص برنامههاي دشمن پس از شكست در مسألة هستهاي و راههاي تضعيف اعتماد به نفس ملي فراخواندهاند. امروز دشمن دريافته نه با يك احمدينژاد، كه با يك «ملّت» روبروست؛ لذا تضعيف اعتماد به نفس ملي را در دستور كار خود قرار داده است.
امروز يكي از اهداف دشمن، انحراف استعدادها و استهلاك قواي سهگانه در رويارويي با يكديگر براي عدم كارآمدي نظام است. خواستة دشمن تشكيل مجلسي است كه به جاي همدلي و هماهنگي با ديگر قوا براي حل مشكلات مردم، به رويارويي با آنها برخيزد؛ مجلسي مانند مجلس ششم و شايد مجلس فعلي. مجلسي در برابر ميثاق ملي؛ يعني قانون اساسي ميايستد و مجلسي ديگر در برابر تبلور ارادة ملي. ميخواهند اسفنديار عدالتخواهي را جوانمرگ كرده تا بگويند دولت حزبي كارآمد نبوده و مردم بايد كيسة گدايي به در خانة احزاب – اين خوانين امروزي- ببرند.
اعتماد به نفس ملّی در پرتو توکّل به خدا و تفویض امور به او میسّر می شود؛ انسان باید به خدا متکی باشد. توکّل یعنی واگذار نمودن همه امور به مالک آن و اعتماد نمودن به وکالت او. توکل را همچنین، صرف کردن بدن در عبودیت خدا و پیوند نمودن قلب به مقام ربوبیت حق معنا کرده اند[4]. تفویض نیز آن است که بنده، حول و قوّت را از خود نبیند و در تمام امور، خود را بی تصرّف داند و حق را متصرّف. توکّل شعبه ای از تفویض است[5].
مقام معظم رهبري در آن ديدار، يكي از شيوههاي تضعيف اعتماد به نفس ملي را «انحراف استعدادها» دانستند. حال يك سؤال كه به نظر مي رسد جنبة مديريتي دارد، اين است كه چگونه انحراف استعدادها – از جمله استعداد جوانان و تشكلهاي دانشجويي – ميتواند باعث تضعيف اعتماد به نفس ملي گشته و چگونه ميتوان از اين انحراف جلوگيري نمود؟
يكي از شيوههاي دشمن در تضعيف اعتماد به نفس ملي آن است افرادي را كه در
سالهاي گذشته در مقابل تهاجم فرهنگي و سياسي دشمن سكوت پيشه نموده و در مسأله
هستهاي نيز حضوري شورآفرين و مؤثر نداشتند و حيات سياسي آنها به ضرب و زور مطبوعات
غيراصولگرا و رسانة قاعدتاً ملي است، به عنوان ريشسفيدان و سران جريان اصولگرا
معرفي نموده و دانشجويان و جوانان مؤمن و انقلابي را افرادي تندرو معرفي نمايند كه
فعاليتهاي آنان، وحدتشكن و براي نظام هزينهزا ميباشد. كساني كه ضربِ شصتِ سياسي
جوانان اصولگرا را در انتخابات سال 84 چشيدهاند، ميخواهند اصولگرايي به يك حزب،
جناح و ائتلاف سياسي تنزّل يابد كه در اينصورت، اصولگرايي شادابي و طراوت خود را
از دست داده و به رخوت سياسي مبتلا ميشود.
اعتماد به نفس ملي در پرتو شفافيت صفبنديها و شور حسيني تقويت ميشود. محرم و صفر ماه بيزاري جستن از كساني است كه ارزشهاي اسلامي و دولت اسلامي را ناجوانمردانه آماج تيرهاي زهرآگين خود قرار دادهاند. آنچنان كه در زيارت عاشورا ميخوانيم:
«وَ رَزَقَنِى الْبَرائَةَ مِنْ
اَعْدائِكُمْ»
بيزارى از دشمنان
شما را روزى من فرمايد
آیا
بیزاری از افرادی که 1400 سال قبل هلاک شده اند، روزیِ دور از دسترسی است؟!
حضرت
امام(ره) كه خود در محرم سال
42 در يك سخنراني تاريخي عليه اقدامات شاه و وابستگي به بيگانگان سخنراني نمودند،
ميفرمايند: «مجلس عزا نه برای این است که گریه بکنند برای سیدالشهداء و اجر ببرند؛
البته این هم هست و دیگران را اجر اخروی نصیب کند؛ بلکه مهم، آن جنبه سیاسی است که
ائمه ما در صدر اسلام نقشه اش را کشیده اند که تا آخر باشد و آن، این اجتماعِ تحت
یک بیرق، اجتماعِ تحت یک ایده، و هیچ چیز نمی تواند این کار را به مقداری که عزای
حضرت سیدالشهداء در او تأثیر دارد، بکند. شما گمان نکنید اگر این مجالس عزا نبود و
اگر این دستجات سینه زنی و نوحه سرایی نبود، 15 خرداد پیش می آمد»[6].
« نه سیدالشهداء احتیاج به این گریه ها دارد و نه این گریه خودش فی نفسه یک کاری از
آن بر می آید ... بیخود نمی گویند ائمه ما به اینکه هر کس که بگرید؛ بگریاند یا
صورت گریه؛ گریه کردن به خود بگیرد، اجرش فلان و فلان است. مسأله، مسأله گریه نیست.
مسأله، مسأله تباکی نیست. مسأله، مسأله سیاسی است که ائمه ما با همان دید الاهی که
داشتند، می خواستند که این ملت ها را با هم بسیج کنند و یکپارچه کنند؛ از راههای
مختلف اینها را یکپارچه کنند تا آسیب نبینند»[7].
«بچه ها و جوان های ما خیال نکنند که مسأله، مسأله ملت گریه است؛ این را دیگران
القاء کردند به شماها که بگویید ملت گریه. آنها از همین گریه ها می ترسند؛ برای
اینکه گریه ای است که گریه بر مظلوم است؛ فریاد مقابل ظالم است؛ دسته هایی که بیرون
می آیند، مقابل ظالم هستند؛ قیام کرده اند. اینها را باید حفظ کنید؛ اینها شعائر
مذهبی ماست که باید حفظ بشود؛ اینها یک شعائر سیاسی است که باید حفظ بشود. بازیتان
ندهند این قلم فرساها؛ بازیتان ندهند این اشخاصی که با اسماء مختلفه و با مرام های
انحرافی می خواهند همه چیز را از دستتان بگیرند»[8].
منحرفین می گویند اینها استفاده ابزاری از مقدسات و ماکیاولیسم است. در سالهاي گذشته كه آقاي مهاجراني بسترساز تهاجم فرهنگي و آقاي بهزاد نبوي صحنه گردان تحركات ساختارشكنانة مجلس شده بودند، همگان فرياد برائت نيروهاي حزب اللّهي را از آنان و همپالكيهايشان شنيدند؛ فريادهايي كه ممكن است صبر انقلابي آنها را ماهها در سينه نگه دارد. جبههگيري اهل باطل عليه اهل حق، يك سنت الهي و هميشگي است كه گاه آشكار و گاه در پوشش يك نفاق(دورويي) انجام ميپذيرد. فريادهاي محرم و صفر، «تيتر يك» روزنامههاي زنجيرهاي و رسانة ملّي بچههاي حزب اللّهي است و محرم و صفر اينگونه اسلام را زنده نگه داشته و اعتماد به نفس ملي را تقويت ميكند.
ملت شريف ايران! بيش از دوسال است دولت منتخب شما عليرغم كارشكنيها، تحقيرها و تمسخرهاي احزاب، مطبوعات، رسانهها و باندهاي مافيايي كه يكي از عوامل گراني مسكن ميباشند، ايستاده و در خدمترساني به شما كوتاهي چنداني نكرده است؛ اكنون نوبت شماست كه با اعتماد به نفس به ميدان آمده و نمايندگانتان را به ياري خادمانتان بفرستيد.
آرمان انقلاب اسلامي همانگونه كه حضرت آيت الله خامنهاي در جمع يزديهاي دارالعبادهساز بيان فرمودند، بناي يك «جامعه اسلامي» است كه خداوند در قرآن كريم به بندگان مؤمن و نيكوكارش وعده داده و مردم ايران بايد بكوشند كه آن مؤمنين نيكوكار باشند. «جامعه اسلامي»، جامعهاي است برخوردار از علم، عدالت، معنويت، عقلانيت و امنيت؛ جامعهاي است كه رفتار و كردار انسان در آن عبادت پروردگار است. در «جامعه اسلامي» هيچ گناهي – اعم از غيبت، فساد اخلاقي، رباخواري، رشوهگيري و ... – بطور علني انجام نميشود. در اين جامعه انسانها با يكديگر مهربان بوده و به يكديگر عشق ميورزند؛ جدايي و طلاق در چنين جامعهاي مانند شهر يزد در پايينترين حد خود قرار دارد. دارالعبادة يزديها اعتماد به نفس ملي را در بناي «جامعه اسلامي» تقويت ميكند. البته احتمالاً كساني كه در صدد تضعيف اين اعتماد به نفس ميباشند، گزارش خواهند داد آمار طلاق و جرم و جنايت در يزد روبه افزايش است!
بناي «جامعه اسلامي» در بعد نظري و تئوريك كه قانونگذاري مجلس را نيز شامل ميشود، در گرو حل دو مسأله ميباشد: يكي، تهيّة «نقشة جامع علمي» و ديگري «مهندسي فرهنگي».
مهندسي فرهنگي، بستر «عدالت اجتماعي» است. در جامعهاي كه بنیانهاي خانواده استحكام لازم را نداشته و در معرض تهديد باشد؛ نظام تعليم و تربيت آن اسلامي نباشد؛ بانكداري آن ربَوي باشد و ارزشهايي مانند فداكاري، خلوص، صفا، صميميت، قناعت، سادهزيستي، وفاداري، صداقت، يكرنگي، گذشت، جوانمردي و عشق و مهرورزي تقويت نشود، نه تنها عدالت اجتماعي محقق نخواهد شد، بلكه هر روز بايد شاهد مفاسد اقتصادي و اجتماعي بود. آيا رفاه و رشد اقتصادي، غربيها را از فساد بازداشته است؟! البته اين بدان معنا نيست كه با مفاسد اقتصادي و اجتماعي برخورد نشده و رفاه حداقلي مردم، که آن هم مقدمه عبادت پروردگار است، تأمين نشود.
ان شاءا... ملت ايران، تحت عنايات الاهي، ادعية حضرت بقيه ا... الاعظم و هدايتهاي رهبر معظم انقلاب اسلامي اين امتحان الاهي را نيز با سلامت پشت سر نهاده و انتخابات را وسيلة كارآمدي بيش از پيشِ نظام اسلامي قرار خواهد داد.
اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان
[1] - ديدار مسؤولان و كارگزاران نظام جمهورى اسلامى
- 29/ 03/ 85
[2] - صحيفه نور، ج18، ص245
[3] - صحيفه
نور، ج20، ص193
[4] - امام خمینی، شرح حديث جنود عقل و جهل،
ص201
[5] - امام خمینی، شرح چهل حديث، ص218
[6] - صحيفه نور، ج16، ص208
[7] - صحيفه نور، ج13، ص153
[8] - صحيفه نور، ج10، ص32
بخشی از سخنان امام صادق علیه السلام در پاسخ به عنوان بصری معروف به حدیث عنوان بصری- بحارالانوار.جلد1.صفحه 224
آه وناله دروغ می كنیم
راستی چرا
در رثای بی شمار عاشقان
-كه بی دریغ-
خون خویش را نثار می كنند
از نثار یك دریغ هم دریغ می كنیم
قيصر امينپور سحرگاه شب گذشته هنگامي كه بر اثر بيماري به بيمارستان دي تهران منتقل شده بود و تلاشهاي پزشكان براي مداواي وي نتيجهاي در برنداشت، درگذشت.«دستور زبان عشق» آخرين دفتر شعر او بود كه تابستان امسال منتشر شد و مورد استقبال بسياري از منتقدان قرار گرفته بود.
در كوچه آفتاب، تنفس صبح، طوفان در پرانتز، منظومه ظهر دهم، مثل چشمه مثل رود، بيبال پريدن، به قول پرستو، گزينه اشعار ،گلها همه آفتابگردانند، سنت و نوآوري در شعر معاصر و شعر و كودكي ، از عناوين ديگر كتابهاي اين شاعر و استاد دانشگاه تهران است.

